Historia del vestido y de la moda

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ISBN 978-84-88615-19-1

Depósito Legal V-4809-2009

(C) Maria de Perinat, 1997

(C) EDYM, España, 1998-2010

Historia de la moda /5.3

Indumentaria del siglo XVIII hasta mediados del XIX

Los trajes populares

7. Majos y majas. Los trajes populares en el Madrid de finales del siglo XVIII. 8. Otros trajes populares de regiones de España. 9. El traje costumbrista para ceremonias. 10. Carnavales y danzantes. 11. La tauromaquia y el traje de luces. 12. Trajes típicos o regionales de otros países.

 

Majismo en el Madrid de finales del XVIII. Museo del Traje, CIPE, Madrid. Foto del Museo

 
7. Majos y majas. Los trajes populares en el Madrid de finales del siglo XVIII
 
 

En paralelo a la moda internacional, en España se da otra propia de un colectivo social muy diferente, un determinado sector del pueblo; son los denominados majos, que reivindican lo castizo.

Los majos vivían en determinadas zonas de Madrid -el barrio de Maravillas, el barrio de Lavapiés...- con una idiosincrasia propia, ya que se diferenciaban cultural y socialmente de otros barrios de la zona centro más influidos por las modas internacionales, especialmente en cuanto a indumentaria y diversiones se refiere. Representaban el polo opuesto a los petimetres, generalmente de la pequeña nobleza, cursis, amanerados y exageradamente preocupados por el vestir y las actitudes.

Con el tiempo los majos fueron apareciendo en otras ciudades y, a finales del XVIII y principios del XIX (periodo en el que fueron conocidos también como goyescos) su forma de vestir fue adoptada por las clases privilegiadas (Duquesa de Alba, Condesa de Chinchón, etc.), que imitaban a las clases populares, aunque con materiales más lujosos. Este fenómeno es al que algunos estudiosos denominan majismo, y es precisamente en esta adopción, ya a comienzos del XIX, en la que queda más clara la connotación política de la indumentaria: se intenta responder a la invasión napoleónica con la exaltación de símbolos autóctonos. El gusto por lo popular estaría en relación también con el hecho de que la Revolución Francesa favoreciera las costumbres plebeyas y con que esta actitud popular y castiza fuera fomentada por Carlos IV y María Luisa de Parma

El hecho de que siempre se haya relacionado la indumentaria del majo con la del torero (incluso al jubón corto se le denomina torera), se debe a que es a finales del siglo XVIII cuando se fija el arte del toreo, casi tal y como está hoy en día, no existía un traje específico para los toreros y estos salían a la plaza vestidos de calle; es decir, vestidos de majos. Con el tiempo este traje quedará como fosilizado y se mantendrá con muy pocos cambios, hasta hoy.

Aunque los majos eran personas modestas, cuidaban mucho su indumentaria, que se caracterizaba por un rico colorido y una abundante decoración a base de abalorios, pasamanería, galones en las costuras, caireles, cordones, cintas..., sobre todo en el caso del traje de fiesta o gala.

 
Una extensa colección de trajes regionales españoles (y de algún otro país) puede verse en el anexo de este capítulo.
 
BIBLIOGRAFÍA

 

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