Historia del vestido y de la moda

ISBN 978-84-88615-19-1

Depósito Legal V-4809-2009

(C) Maria de Perinat, 1997

(C) EDYM, España, 1998-2010

INTRODUCCIÓN

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1. Vestirse/adornarse/transformarse. 1.1 La cultura de la adaptación y la cultura de grupo. 1.2 Razones para vestirse. a) Protección. Muestras históricas del vestido para protección: Coracina, esclavina de malla, guante de malla. b) Pudor. c) Adorno. d) Jerarquización social. Vestido histórico: Ajuar de la Infanta María (León, España): camisa, calzas y garnacha. e) Diferenciación de los demás. f) Integración en un grupo. g) Uso lúdico y litúrgico de la ropa. 2. El dimorfismo sexual.  3. La moda y la gran división social.

1. Vestirse/adornarse/transformarse

 

1.2 Razones para vestirse 

a) Protección (Cont.)

Muestras Históricas (siglos XV - XVI) del Vestido para Protección: Una Coracina, Guantes y Esclavina de malla

Esclavina de malla de acero, remachada, salvo el festón decorativo de puntas que es de cobre. De hechura circular, completamente cerrada, lleva abertura para meter la cabeza y leve abertura en el escote delantero con restos de los cierres originales en bronce o latón. El cuello es de una malla más tupida que el resto, con el fin de defender de manera especial la garganta del portador. Esta prenda de defensa se vestía habitualmente sobre otras armaduras que cubrían el torso, como podían ser coracinas u otras piezas de malla. Las defensas de malla, también llamadas de sortijas, combinan la posibilidad de una defensa corporal efectiva contra armas de tajo y punta al mismo tiempo que garantizan la libertad de movimiento imprescindible para el combatiente. Esta versatilidad convirtió a este tipo de defensas, con muchas variaciones tipológicas y diversas combinaciones con defensas de base textil y de placas rígidas y articuladas, en un componente presente en las protecciones corporales de muchas civilizaciones a lo largo de la historia. Siglo XVMuseo del Traje, CIPE, Madrid, 2010. Foto del Museo.

Guante de malla de acero de anilla grande, remachada en grano de trigo. Protegía el dorso de la mano. Esta protección de malla se cosía a un guante para defender el dorso de la mano. En la Edad Media se solían llevar mitones de malla para proteger las manos, y comenta el historiador Leguina, que hacia la mitad del siglo XVI volvieron a separarse los dedos (de las manoplas) para poder disparar el pistolete. Mediados del siglo XVI. Museo del Traje, CIPE, Madrid, 2010. Foto del Museo.

Ciertamente el vestido crea un endoclima del cuerpo y posibilita su supervivencia en circunstancias adversas; pero, por contra, su uso también puede ser un obstáculo, una incomodidad, como las armaduras medievales o los pesados ropajes de lana entre los exploradores del siglo XVIII en Africa, y puede inhibir al cuerpo su recurso de autoprotección, su respuesta a agresiones ambientales. La adaptación al medio no se produce en el hombre como en el resto de los animales, adaptando sus órganos (El origen de las especies, Darwin), sino también creando objetos, prótesis, que le permitan no perecer (Andrè Ricard, Diseño, ¿por qué?).  

 

1.2 Razones para vestirse (cont.)

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