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| 1.
Vestirse/adornarse/transformarse |
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| 1.2 Razones para vestirse |
e) Diferenciación de los demás
Con la expresa finalidad de diferenciarse de los demás, las clases sociales
más poderosas promulgaron las llamadas Leyes Suntuarias, una
serie de medidas y disposiciones tendentes, más que a combatir el lujo en
sí, a reglamentarlo y restringirlo, en el sentido de que no puedan los
individuos de las clases sociales bajas vestir mejor que los de las clases
altas . Este hecho lo encontramos ya en civilizaciones antiguas, cuando en
ellas una élite se apropia del privilegio de vestir mejor que sus semejantes
y pone todos los medios a su alcance para mantener esta situación. Las
cruzadas, por ejemplo, traen el gusto por el "lujo asiático" y las ricas
telas orientales y un perfeccionamiento de la incipiente industria textil en
occidente. Será en la burguesía de las ciudades medievales donde la nobleza
encontrará su tropiezo a estos privilegios.
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f) Integración en un grupo
En cuanto a los grupos sociales (nacionalidades, pueblos, clases,
profesiones, etc), es la vestimenta algo que objetiva su diferenciación de
los demás. Y también a la inversa, el individuo utiliza la indumentaria para
evidenciar su personal integración en el grupo al que ingresa o al que
pertenece.
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g) Uso lúdico y litúrgico de
la ropa
La forma "más culta" de
utilización de la ropa como adorno tal vez sea el uso lúdico que de ella se
hace (los disfraces, el teatro, la danza, la ropa de ceremonias) y pretender
reflejar en ella nuestros propios y personales estados de ánimo.
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Indumentaria litúrgica de sacerdote católico-romano |
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Indumentaria tradicional de una novia japonesa |
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Casulla en tafetán de seda lasa color verde. Alba en
tafetán de lino color blanco. Siglos del XVII a la actualidad, si
bien actualmente sólo es una indumentaria utilizada en la liturgia
de solemnidades especiales. Museo Nacional de Artes Decorativas,
Madrid, 1999. Foto del Museo. |
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Este kimono lo visten las novias japonesas tras el rito religioso. La
banda denominada shigoki normalmente sólo es utilizada por las novias,
las aprendizas de geisha y las niñas que celebran las ceremonias de los
tres, cinco y siete años de edad. Japón, ca. 1930.
Museo del Traje, CIPE, Madrid. Foto del Museo. |
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2. El dimorfismo
sexual |
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