Serie B. Los secretos del Manu, paso a paso; y el Proyecto AMARU
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La
finca Villa Carmen, en plena Selva de la Reserva de la Biosfera del
Manu, a 210 km. del Cuzco. |
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La Expedición AMARU
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Reunión de estudio del
equipo AMARU, Cuzco, marzo de 1999. Gustav Grabscheid (de pie, izda),
(GLOBRES, USA), el arqueólogo cuzqueño Theo Paredes (dcha.);
sentados, de izda a dcha: Arquitecto César Morante (INC, Instituto
Nacional de Cultura de Perú), Darío Herreros (Realizador de TVE) y
el ingeniero Abel Muñiz (de PROMANU). En la pared, fotos satélite
de la región del Paykikin. |
Una
antigua leyenda
... que
convoca a la selva del Manu o cómo el cuento del Paititi ha pervivido por
varias latitudes.
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La
segunda expedición de Carlos Neuenschwander Landa al Paititi.
Aeropuerto de Cuzco, 1963. En el centro de la foto, el entonces
teniente de aviación Mario Muñiz; a la dcha., Carlos
Neuenschwander. |
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El
ya capitán Mario Muñiz, de la FAP, (padre del miembro del equipo
AMARU ingeniero Abel Muñiz), que sobrevoló repetidas veces el
territorio del Paykikin y del que hemos heredado valioso material
fotográfico. |
El
médico Juan Neuenschwander, de Arequipa, pesistente explorador de
la región, en compañía de otro expedicionario. |
De cómo el actual equipo
Amaru coincide en torno a un mismo proyecto.
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La cuenca del Alto
Madre de Dios, cuyas aguas llegan al Atlántico, miles de km lejos.
En este valle y sus afluentes permanecen escondidos secretos de
antiguas culturas, que la expedición Amaru va a desvelar. |
El profesor Zubrinskii y el
alumno peruano que un día le refirió lo que su padre le había contado;
el General Muñiz, de la fuerza aérea de Perú, que sobrevoló repetidas
veces la selva del Manu; el médico Neuenschwander, de Arequipa, uno de
los exploradores asiduos del Paititi; el cura (salesiano) Polentini, párroco
de la región, que todavía mantiene viva su ilusión de encontrar la
antigua ciudad; el filósofo, político (ex-gobernador de Cuzco) y arqueólogo
Theo Paredes, que posee, junto con el arqueólogo cuzqueño Orellana,
versiones y testimonios directos sobre la leyenda explicados por los
propios nativos; el ingeniero agrónomo Abel Muñiz, famoso rumbero (guía)
para muchos exploradores de esta región, unos de los más importantes
colonos de esta selva, hijo del general Muñiz (citado antes); el
ingeniero peruano Fernando Ortega, que recopila en su novela (Paykikin, la
última ciudad inca) todas las aventuras de los modernos buscadores de la
ciudad perdida y que, con su libro, suscita la empresa conjunta de la
editorial que lo publica (EDYM,
España) y la empresa estadounidense GLOBRES
(prestigiosa entidad privada, dirigida por Gustav Grabscheid, dedicada a
organizar expediciones científicas en todo el mundo), que ya desde hace años
colabora con los arqueólogos cuzqueños citados aquí; el realizador de TVE, Darío Herreros, editor del libro de F. Ortega e impulsor de la
Joint Venture proyecto AMARU
- producción audiovisual. Primer encuentro de Darío Herreros y Gus
Grabscheid, con los científicos rusos (en Moscú y San Petersburgo, 1998)
interesados en participar en este proyecto de expedición. Biografía de
los científicos y entidades que intervienen.
Proyecto AMARU
Documentación previa,
exposición y desglose del proyecto.
Región del Alto Madre de
Dios: descripción geofísica de la región del Alto Madre de Dios,
subcuenca originaria del Alto Amazonas; la ceja de selva y el inicio de la
llanura de selva.
Plano general de la Reserva de la Biosfera del Manu.
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Making
off
(del desarrollo del proyecto AMARU)
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DIRECTOR
GENERAL DEL PROYECTO AMARU Darío
Herreros
(España) Director
de cine y Realizador de TV, Realizador
y ayudante de Realización en varios cientos de documentales, además
de en todas las áreas de producción de programas e informativos de
TVE, Darío Herreros ha viajado (por estos motivos profesionales) a
lo largo y ancho de América entera, desde Alaska a la Patagonia, y
el Caribe, incluída, naturalmente, la selva amazónica. Ha escrito
novelas y ensayos (Lago Agrio,
América Suya, EDYM,
Valencia, 1992, 1993) y es editor de otras importantes publicaciones
(Descubrimiento del Río de
las Amazonas, de J. T. Medina, EDYM / BIBLIOTECA NACIONAL
DE ESPAÑA,
1993, y otras). |
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Theo Paredes Arqueólogo.
Exgobernador de Cuzco (Perú). Profesor Universitario. Habla
castellano, quechua, inglés y francés. Es uno de los sabios vivos
de la cultura inca; investigador nato y permanente de la arqueología
cuzqueña. |
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Gustav
Grabscheid (n. Austria, 1941. Vive en N. J., USA) Este excoronel de Inteligencia de la Fuerza Aérea
Israelí es fundador de la empresa privada norteamericana GLOBAL RESEARCH AND
DISCOVERY NETWORK, |
entidad
que lleva realizado más de un centenar de expediciones científicas
en Europa, Asia y América, en colaboración con universidades de
varios países y con prestigiosas instituciones culturales. Varias
de estas expediciones han sido en las selvas del centro y sur de América,
en territorios similares a este por el que va a transcurrir la
expedición Amaru. Máximo
responsable de la organización general y la logística de la
expedición, Gus Grabscheid ha trabajado ya durante un año en
estrecha colaboración con Darío Herreros, Director general del
Proyecto Amaru. Hombre
de disciplina firme y de cautela tal que difícilmente pueda
encontrarse otra persona a quien confiar mejor una empresa tan
arriesgada como la Expedición Amaru. |
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Abel
Muñiz
(decha foto). Ingeniero
agrícola y uno de los colonos pioneros en el Manu, es un reconocido
y respetado líder ecologista. Para él la selva es comprensible de
un modo racional e intuitivo a la vez; científico y habitante
natural de ese medio, no tiene reparos en hablar con naturalidad de
los más grandes misterios del Manu. Es un hombre civilizado
que vive la selva sin tabús y la ama y respeta hasta el punto
de ser reconocido por la Unión Europea y por el Gobierno del Perú
como la persona indicada para co-dirigir el proyecto conjunto
PROMANU. Entre
los exploradores, viajeros y aventureros de todo el mundo que han
llegado al Manu, Abel Muñiz es el guía del que todos han oído
hablar y al que todos buscan, al que todos desean contratar. |
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Fernando
Ortega San Martín (Lima,1961.
Ingeniero Metalurgista e Ingeniero Industrial y posee un MBA.
Consultor de Naciones Unidas, ha trabajado en Nicaragua, Guyana y
Surinam, apoyando el desarrollo industrial de estos países.
Actualmente es alto ejecutivo de un banco peruano. Desde 1985 ha
entregado la mayor parte de su tiempo de ocio al estudio de las
leyendas y viejas crónicas sobre la existencia de una antigua
ciudad inca en las selvas de Madre de Dios. Con un grupo de arqueólogos
y antropólogos cusqueños (los hispanoamericanos escriben Cusco y
no Cuzco), liderados por el Dr. Theo Paredes Yépez, quienes llevan
más de 25 años en esta labor, ha realizado varias expediciones a
la zona descrita en la novela Paykikin,
la última ciudad inca, (que publica EDYM)
encontrando importantes vestigios incas y pre-incas en dichos
lugares. |
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Científico delegado del Instituto Nacional de Cultura de Perú (INC) para la Expedición Amaru Manuel Silva Licenciado en Historia por la Universidad de
Cuzco, es Director del Parque Arqueológico de Saqsaywaman. |
Al igual que todos los cuzqueños integrantes del
Proyecto AMARU, Silva es otro de los
significativos personajes que llevan congénita su condición de
arqueólogos. Este científico propuesto por el INC será encargado
de equipo en la ruta del Pusharo en la expedición. |
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Científico delegado del Instituto Nacional de Cultura de Perú (INC) para la Expedición Amaru César
Morante
(Cuzco) (Izda foto). Arquitecto superior por la Universidad de San
Carlos, de Lima. Encargado del estudio del sistema de caminos
incas, en el Proyecto AMARU. |
Preparación y logística de las sucesivas
expediciones. Descripción de las entidades que la conforman: El equipo
GLOBAL y el grupo de científicos peruanos; el equipo de la editorial
EDYM; la Sociedad Geográfica Rusa y la Universidad Europea de San
Petersburgo; el diario El Comercio, de Lima. Viajando desde cada
origen de los expedicionarios hasta reunión en Villa Carmen.
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Estudiantes universitarios
de EE UU en un encuentro con científicos del Equipo AMARU en la
finca Villa Carmen (El Manu) en octubre del 97. |
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Encuentros
Encuentro con los nativos y
colonos; aclimatación y preparación para condiciones de vida en la
selva.
Planificación de las
expediciones, que se desarrollan de forma simultánea, dividiendo la
expedición en cuatro equipos de científicos y técnicos, coordinados y
abastecidos desde una misma base: Villa Carmen.
Este centro logístico, en el
interior de la selva del Manu, cuenta con accesos transitables desde
Cuzco, para vehículos todo terreno y camionetas; con instalaciones
hoteleras, con una potente emisora de radio y con un aeródromo para
avionetas.
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Helicóptero que ha tomado
tierra en la base de la finca Villa Carmen. |
De Villa Carmen a Mameria
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Primera etapa de la expedición,
dirigida a uno de los emplazamientos arqueoló-gicos que son más
conocidos: las ruinas de Mameria. Se trata de restablecer el
mapa lógico de las comunicaciones estre los distintos enclaves del
territorio que exploramos, que damos por supuesto ser el entorno de
un gran centro administrativo antes, durante y después de la etapa
histórica del Incario. Además de este estudio o
investigación arqueológica, sobre todo este y todos los capítulos
de la serie making off de
Amaru registrarán la cronología diaria de la expedición, las
peripecias y, en definitiva, nuestra aventura personal y de grupo. Camino
inca que baja desde la Cordillera de Paucartambo hacia las ruinas de
Mameria, y de allí hacia Paykikin. |
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Transporte de nuestras
expediciones preliminares. Camino de Cuzco a Shintuya. |
La ruta de Pusharo
Segundo equipo AMARU y segunda fase de la expedición, en la que se intenta
encontrar la relación entre los petroglifos de Pusharo y su entorno geográfico,
investigando en la razón por la que los petroglifos están donde están;
mapa de la región: accesos, rutas y conexión entre los petroglifos y
otros restos arqueológicos de su alrededor.
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Pongo (cañón) de Mecanto, ruta fluvial de acceso a Pusharo.
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Pusharo, cortina de selva
tras la cual se encuentra el gran farallón de los petroglifos. |
Misión Shintuya
La más moderna incursión
misionera en la selva ha sido ésta de Shintuya, que ha servido de
contacto permanente con las étnias de los Maschos y Paco-pacoris durante
los últimos cincuenta años. El salesiano Polentini (que actualmente vive
en Lima y que ya está colaborando en el equipo AMARU)
fué párroco de esta misión. Estos contactos con los indígenas nos han
mantenido informados acerca de la "actualidad del mundo de Paykikin".
Desde Shintuya partirá el
tercer equipo de científicos y técnicos haciendo el camino principal,
remontando el Alto Madre de Dios, hacia lo que muchos expedicionarios
suponen que son las inmediciones del Paykikin. El centro de esa localización
son las pirámides de Paratoari.
Nuestro equipo Amaru lleva más
de seis años trabajando en esta zona y hemos escuchado de los nativos una
serie de historias sobre ciudades de piedra cubiertas ahora por la
vegetación, y que ellos consideran como lugares sagrados. Hace muchos años
la expedición de los esposos Cartagena se perdió más allá de Mameria y
tuvieron que rescatarlos con helicópteros. Y hace unos veinte años unos
muchachos periodistas europeos fueron muertos por los nativos en el río
Nistrón.
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Rumbo a lo desconocido
Desde Shintuya partirá el
cuarto equipo AMARU en otra
dirección, directamente hacia la localización AMARU-Paykikin;
es decir, el lugar que según nuestras propias investigaciones señalamos
(sólo nosotros) como punto de máximo interés.
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Amanecer en Shintuya (foto
superior). Surcando el río Madre de Dios, hacia la aventura (foto
inferior). |
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Esta es una región, en la
parte alta del río Piñi-Piñi, inexplorada hasta el momento. Por su
lugar estratégico y por su situación en un punto de muy difícil acceso,
a la vez que por su extraordinaria belleza (cualidades estas tan
codiciadas por los incas para fijar sus centros), puede considerarse como
el lugar más adecuado para el emplazamiento del enigmático Paykikin; ese
centro administrativo, cultural y religioso, que pudo ser la reserva inca
inconquistada, tal vez anterior a ellos y tal vez posterior también.
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Paisaje de
la selva alta que rodea el Apu Catinti (otra vista de la montaña en
la foto inferior), montaña eminentemente sagrada para los nativos,
que la consideran como el Apu que guarda celosamente el secreto de
Paykikin. De una
gran belleza, contemplado el Apu-Catinti desde cerca nos ha causado
siempre una profunda inquietud; el adentrarse en ella conlleva una
intensa e incesable emoción. |
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Por imposición de los jefes nativos (y también por cierta reserva nuestra) siempre en las expediciones llevamos un shamán y observamos de forma estricta los rituales indígenas, con todo respeto a sus creencias y a su cultura.
Con demasiada frecuencia estas selvas altas se encuentra envueltas en una espesa masa de nubes, impenetrables a la vista, que hacen imposibles los vuelos con helicópteros o avionetas; las nubes aparecen y desaparecen en escasos minutos y son especialmente abundantes al amanecer; ello trae como consecuencia el gran desconocimiento de cuanto pueda ocultarse bajo esas nubes y entre los árboles. Mucha paciencia y mucha suerte son lo necesario para cualquier exploración aérea del terreno.
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Amanecer en las alturas del
valle del Piñi-Piñi (foto superior). Abajo: emplazamiento de
nuestro campamento de la expedición realizada en septiembre de
1998. |
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