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Ecuador como ejemplo de el movimiento indígena organizado
Tres fechas y tres nombres son los vértices del movimiento indígena en el Ecuador: 1972, ECUARUNARI; 1980, Octubre, CONFENIAE; 1986, la poderosa CONAIE.
En 1972
nace el Ecuador Runacunapac Riccharimui (ECUARUNARI ), primera organización regional, que aglutina a la
nacionalidad quichua de la sierra ecuatoriana. Es parte de la más numerosa
familia etnolingüística de los indígenas del
Ecuador, la de más
larga tradición en el movimiento reivindicativo, protagonista de antiguos
levantamientos contra los poderes de los mestizos. Es por ello lógico que sea
la etnia pionera en crear una dirección organizada.
En 1980
se constituye la Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía
Ecuatoriana (CONFENIAE). Si bien agrupa
una menor población, esta organización cobra una enorme importancia por la
extensión de su territorio y por la variedad étnica de que está compuesta.
Conviene
destacar en principio que, a pesar de la limitación geográfica de los nombres
de estas organizaciones, su finalidad es ya conseguir la unificación del pueblo
indio para la defensa de sus derechos, algo que está presente en todas las argumentaciones
que los principales dirigentes exponen ante las comunidades y ante los
agrupamientos que preceden a las grandes concentraciones posteriores.
En 1980
se produce el Primer Encuentro de Nacionalidades Indígenas del Ecuador; tiene
lugar en Sucúa, del 20 al 25 de octubre. En esta reunión se constituye el
Consejo de Coordinación de las Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONACNIE), organismo que se encarga del
fortalecimiento de las organizaciones afines, a nivel nacional e internacional,
para defender los derechos de los indios y sentar las bases de una organización
indígena sólida, representativa de las nacionalidades indígenas del Ecuador.
La CONACNIE realiza la segunda
concentración de indígenas ecuatorianos, del 11 al 14 de abril de 1984, en
Quito; aquí se definen como nacionalidades indígenas: Quichua, Shuar, Achuar,
Chachi, Cofán, Siona-Secoya, Huaorani, Tsáchila, y Awa. Se reafirma la
tendencia unificadora del movimiento indígena, proclamando su independencia de
cualquier partido político.
En
1986, como fruto de la gestión política de la CONACNIE se constituye la Confederación
de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, CONAIE, con las siguientes propuestas de trabajo:
Dotar de una
dirección política al movimiento indígena, a fin de que busque la igualdad
social, política y económica, y que se respeten las diferencias nacionales y
culturales.
Trabajar por la
autodeterminación, recuperación y defensa de los territorios propiedad de los
aborígenes.
Promover la
organización de nacionalidades indígenas y su consolidación.
Representar estas
nacionalidades ante el Estado y otros organismos nacionales e internacionales.
Crear mecanismos de
interrelación entre todos los pueblos indígenas, mediante la recuperación de su
cultura y sus costumbres.
La CONAIE se estructura orgánicamente con
una Presidencia y una Vicepresidencia, elegidas democráticamente en el
Congreso, que es el órgano supremo a todos los efectos, y dirigentes ejecutivos
para las siguientes áreas de trabajo: promoción y organización, asuntos
agrarios, mujer, educación, ciencia y cultura, salud, derechos humanos, prensa
y propaganda.
Cuando
queda constituida la CONAIE, se calcula que
representa formalmente a una población indígena de 4.500.000 personas, equivalente
al 45% de la población total del Ecuador, pertenecientes a las distintas
nacionalidades. Por otra parte, además de el ECUARUNARI, de la sierra, y la CONFENIAE, de la Amazonía, acoge también
a la recién creada Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Costa
Ecuatoriana, COICE.
En las
páginas siguientes se hará un recorrido por todo el territorio indígena del
Ecuador y por su población, para ver
quiénes son los integrantes de la
CONAIE y conocer mejor el verdadero alcance de su gestión política.
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