 |
Edición facsímile de dos obras históricas en un sólo volumen, Descubrimiento del Río de Las Amazonas, del historiador chileno José Toribio Medina. Obra que fue editada (200 ejemplares) en Sevilla el año 1894 (facsímile del ejemplar número 198, procedente del Archivo General de Indias, Sevilla, España). Se trata del primero y más interesante ensayo histórico del viaje de Orellana. Contiene también el Manuscrito de la Relación del fraile Gaspar de Carvajal, compañero de viaje de Orellana por el Amazonas en el año 1542 (Facsímile del manuscrito original conservado en la Biblioteca Nacional de España).
|
|
Publicación en pdf de un largo fragmento de la obra que Cieza de León proyectaba como la Historia General del Perú. |
|
Para ordenar la compra con pago contra reembolso, pulse este enlace
|
||||||
|
Pago seguro mediante PayPal, clic en los botones de abajo En todo caso, los gastos de envío de su compra ya están incluidos en el precio final
|
||||||
|
Se reproducen íntegramente los nueve primeros
capítulos de la obra de Medina, más el capítulo XI
(aquí numerado X), hasta allí donde culmina el viaje de descenso
de Orellana por el Amazonas; dejando para otros intereses la larga, histérica
e histórica diatriba sobre la acusación de traición
de Orellana a Gonzalo Pizarro, su defensa ante el Consejo de Indias, su
intercesión ante el Emperador, y dejando también para otro
momento nuestro el segundo viaje de Orellana, el de su atracción
fatal por la Amazonía, a donde regresó y donde encontró
finalmente la muerte.
Hoy sigue siendo imprescindible conocer la edición
de Medina para acercarse al momento histórico en que el viejo mundo
tiene las primeras noticias fehacientes sobre la Amazonía, al viaje
en sí y a la figura del Orellana que lo realizó. Singular
importancia tiene para comprender la diferencia esencial que se dio entre
esos dos tipos humanos que protagonizaron, por parte española, el
encuentro: Los descubridores y los conquistadores; Orellana pertenece al
primer género; Pizarro al segundo.
El autor
José Toribio Medina fue un preclaro ejemplo de erudición de los que ya son escasos en nuestros días, suponiendo que nuestra sociedad de prisas y de especulación le permita vivir a una persona como ésta. Natural de Santiago de Chile, donde nace en 1852, es seguramente el más eminente y fecundo historiador de su país; sus publicaciones rebasan el medio millar y representan una contribución extraordinaria a la comprensión entre todo el mundo hispánico. Además de historiador fue etnógrafo, arqueólogo, bibliógrafo, filólogo y numismático. Fue miembro de la Academia Española de la Lengua. Como chileno, naturalmente, dedicó un gran trabajo a Ercilla y su Araucana y a la historia prehispánica de Chile; son también especialmente valiosos sus escritos sobre la imprenta en América, la Inquisición en América y Filipinas, el navegante-descubridor Sebastián Caboto y sobre Juan Díaz de Solís.
Estructura y contenido del libro
CAPITULO I
José Toribio Medina no elude la preocupación
permanente que pesa en los estudiosos acerca de la penalización
que cayó sobre el descubrimiento del Amazonas: La traición
de Orellana a Pizarro; ese instante, históricamente decisivo, en
el que la expedición decide seguir río abajo en vez de regresar
al campamento del gobernador de Quito. –– ¡Cómo hubiera sido
la historia posterior si ese primer viaje europeo por el gran Amazonas
hubiera sido realizado por el altanero Gonzalo Pizarro en vez de por el
romántico Francisco de Orellana! Probablemente la Amazonía
hoy estaría sólo en el recuerdo. La expedición de
Orellana a la Nueva Andalucía, por más que se quiera argumentar,
no tiene la importancia que tiene su viaje de descubrimiento, de exploración,
de conocimiento; su proyecto de colonización, truncado, cumplió
el destino de preservación de la Amazonía; con su vida Francisco
de Orellana pagó de forma providencial por nuestra fortuna.
CAPITULO II
FRAY GASPAR DE CARVAJAL, CRONISTA DE LA EXPEDICIÓN
DE ORELLANA.
Introducción que Medina hace sobre vida y obras
del fraile Carvajal. Hay una interesante carta de Carvajal al Rey informándole
de los abusos que con los indios se cometen en las minas del Perú
y pidiéndole intervenga en favor de los indios; esta rectitud de
Carvajal está, obviamente, en consonancia con la doctrina de su
hermano dominico Bartolomé de las Casas. Después de leer
detenidamente su Relación del Viaje es necesario repetir la lectura
de esta carta.
CAPITULO III
AUTORES QUE HAN ESCRITO DEL VIAJE DE ORELLANA
Cita de autores que han escrito sobre el viaje de Orellana
hasta que lo hace Medina en este libro. Documentos y memoriales que se
han perdido. Análisis de lo que unos y otros dijeron sobre lo de
las amazonas, lo que dice Carvajal al respecto y lo que dice, lo mismo,
Fernández de Oviedo.
Jiménez de la Espada
(encomiado
por Medina), quien publica un estudio del viaje de Orellana en la revista
ILUSTRACIÓN
ESPAÑOLA Y AMERICANA, en 1892; contemporáneo
de T. Medina.
Toribio de Ortigueira. Incidentes de la expedición
por lo que le contaron algunos de sus integrantes. Especialmente interesante
es el libro de este autor porque se propone con su relato esclarecer los
hechos ante el Rey y oponerse documentalmente a las acusaciones contra
Orellana. López de Gomara, castigador de la "deserción" de
Orellana, azuza cuanto puede en contra de él e incluso lo injuria
por mentiroso, y casi por hereje, por hablar de las amazonas, como si afirmar
su existencia fuera negar un dogma de la santa iglesia romana. Directamente
se burla de la credulidad de Orellana y del Padre Carvajal.
Antonio de Herrera. Contemporáneo de López
de Gomara, conocedor de las mismas fuentes, pero más juicioso que
éste; sin embargo dice Medina que aprovechó poco la oportunidad
que tuvo de conocer textos y datos que en aquel entonces existían
sobre toda la historia. Existieron "memoriales", así los llama Herrera,
de las jornadas del Amazonas que tanto Herrera como Gomara "pasaron" de
transcribirnos.
Gonzalo Fernández de Oviedo. Contemporáneo
de estas jornadas amazónicas. Conoce a Orellana en la Isla de Cubagua,
adonde éste arriba de su viaje de descenso por el Amazonas, el 11
de septiembre del año 1542. Desde luego Oviedo es un personaje gigantesco
en la historiografía de la conquista; el primero y más grande
cronista de Indias. Alucina, se emociona a más no poder; disparata;
se extrema de vez en cuando, o casi siempre, a la hora de cuantificar,
pero lo cierto es que está siempre al pie de la noticia; tiene el
don de la oportunidad y le falta tiempo para contar lo que oye; y no sólo
contarlo sino también escribirlo. Por Oviedo se sabe en Italia,
en Roma, del viaje de Orellana, en una carta que desde Santo Domingo, fecha
de 20 de enero de 1543 (consta de 24 (!) hojas), escribe al cardenal Bembo,
favorito de Lucrecia Borgia. Lo que cuenta Fernández de Oviedo en
su Historia General de Las Indias acerca del viaje de Orellana es más
que lo que cuenta Carvajal, porque además de la Relación
de éste nos aporta otros testimonios de los componentes de la expedición.
Pedro Cieza de León, en La Guerra de Chupas,
cuenta el camino de Orellana desde Guayaquil a Quito, a juntarse con Gonzalo
Pizarro.
Otros autores: Ecuatorianos (los dos primeros historiadores
del Ecuador): Juan de Velasco y Federico González Suárez.
CAPITULO IV
Para muchos significará una revelación
este capítulo: Pizarro, Orellana y otros famosos de la época
llevados al teatro nada menos que por Tirso de Molina, oportunista adulador
(de los Pizarro, en este caso).
CAPITULO V
Datos biográficos de Francisco de Orellana. Cuatro
palabras sobre su nacimiento y su vida en Trujillo. Nos quedamos con las
ganas de tener una más amplia referencia a los años de Orellana
en su tierra natal, la vida del muchacho que aprende a hablar escuchando
las más sugerentes aventuras que se cuentan por el pueblo; sin duda
el Trujillo de su adolescencia era un hervidero de fábulas americanas,
de proyectos de conquista y de promesas de riqueza sin límites.
El resto del capítulo va sobre su vida en América, hasta
los días anteriores a su llegada a Quito, de donde saldrá
al encuentro con Gonzalo Pizarro.
CAPITULO VI
Francisco de Orellana en la expedición de Gonzalo
Pizarro.
Descripción de los preparativos de la expedición
de Pizarro (sin Orellana). En ella está Gonzalo Díaz de Pineda,
primer extranjero que había ido anteriormente a lo que se suponía
gran país de la canela. Salida del ejército de Pizarro, "camino
de sierras muy difíciles". Se supone que, de llevar consigo a Díaz
de Pineda, Pizarro sigue el camino que ya era conocido (que éste
Pineda hizo en 1538 y 1539 hasta el río Coca y el Napo).
El viaje, propiamente dicho, de Orellana por el Amazonas. Con el manuscrito de la Relación a mano y un mapa al lado, el lector puede seguir el recorrido de la expedición y contrastar los datos que otros investigadores (Ortigueira, por ejemplo) interpretaron y lo que interpreta el propio Medina. Si además de esto se tiene la suerte de realizar en persona dicho recorrido, las satisfacciones serán incontables, pero una muy especial consiste en contrastar datos de la Relación y los de sus comentaristas con los de la tradición popular hoy en los lugares de Francisco de Orellana.
CAPITULO VII
Actualmente importa menos la traición de la que
el megalómano Pizarro le acusó a Orellana que el viaje en
sí. En este capítulo Toribio Medina quiere todavía
elevar el prestigio moral y militar de Orellana. Los documentos originales
que aquí nos trae son verdaderas joyas: la elección del Capitán
Orellana y el nombramiento de Antonio de Isásaga como escribano
de la expedición; ante nuestros ojos las firmas de Francisco de
Orellana y Fray Gaspar de Carvajal, de su puño y letra, casi cinco
siglos después.
CAPÍTULOS VIII y IX
El primero es la verdadera introducción que Medina
hace a la Relación de Carvajal, decidiéndose, por fin, a
sacudirse el polvo del histórico pleito. Todavía en las primeras
líneas intenta justificarse (innecesariamente), diciendo que Orellana
es otro a desde el momento de iniciar, con decisión, el viaje de
descubrimiento.
Medina es un gran historiador y su propia vocación
le guía en la producción de esta gran obra; cuando se sumerge
en el estudio de la Relación se implica en ella como lo hiciera
el autor original. Ello le lleva a extenderse tan prolijamente en las notas,
añadiéndonos en ellas una documentación tan fecunda;
y le lleva, también, en el capítulo IX, al estudio pormenorizado
de cada uno de los expedicionarios.
CAPITULO X
(XI
en la obra original)
En esta edición facsímile se ha excluido
el primitivo CAPITULO X, que
ocupaba 46 páginas, referido a la vuelta de Francisco de Orellana
al Amazonas, "la expedición a la Nueva Andalucía", con el
fin de retomarlo en otro momento. Va aquí, como epílogo del
estudio, lo referente a otros descubrimientos en el Amazonas y otros nombres
con que se bautizó al río que Orellana dio a conocer.